ГЛАВА 11.
ЩИТЪ СМЕРТИ.
Дабы обезопасить себя от любых враждебных влияний со стороны мёртвых и живых, чтобы иметь постоянную защиту Смерти, изготовь амулет некроманта из олова иль свинца.
Дерзкий, в кромешной темноте новолуния, на перекрёстке дорог костёр разведи из подходящих дров. Щедро подкладывай туда трав ядовитых и взывая к духам, начни нагревать металл, пока тот не станет жидким и яростным. Ногтями на земле выцарапай круглую форму для амулета, налей туда Мёртваго эликсира и дай впитаться. Почувствовав, что вокруг тебя кружат духи, наполни форму сию расплавленным металлом. Егда же металл застынет, забери слиток и уходи по западной дороге, не оглядываясь.
В доме своём в течение трёх последних нощей месяца взывай к Великой Богине и щедро покрывай Живую Статую своей кровью. В сии дни ты должен увидеть Знамение, о коем просишь. И чем гуще дым от сжигаемых фимиамов, тем скорее ты узришь знак, одну из печатей Смерти, коя даёт власть над живыми и мёртвыми. Однако, видение сиё мимолётно и стирается из сознания почти сразу, а потому всегда под рукой имей свитки, дабы успеть запечатлеть сей могущественный символ. Дерзкий, ты конечно можешь обратиться к Мудрости живших до тебя, что размышляли о Смерти, и чьё наследие сохранило древния печати, но лучше сам получи сей знак.
Вырежи сей символ на мертвенности свинца иль бледности олова. И сей амулет, что известен колдунам как Щит Смерти, сделает тебя неуязвимым для любых атак и любого вредоноснаго Колдовства. Отражающий чары, он ведь имеет и свойства вытягивать жизненную силу у глупца, что решился покуситься на того, кто не убоялся Смерти.
Покрой амулет своей кровью и на три нощи надень на шею Живой Статуеи. После сего носи его, не снимая, на шее своей, на ладонь ниже сердца. Древния колдуны говорили, что тот, кто носит с умом на себе сей амулет, будет полностью избавлен от хворей, недугов и опасностей, подстерегающих простых смертных, ибо плоть его при жизни еще соприкоснулась с Печатью Смерти. А оныя дело своё крепко ведали.
ГЛАВА 12.
ПЛАМЯ ПЕРСЕФОНЫ.
Знай, дерзкий, что многия из живых захотят погубить тебя не силой железа, не проворством стрелы, а злыми заклинаниями. И помимо Щита Смерти есть у некроманта и специальныя обряды защиты. И велика власть Смерти на земле, ибо Супруга Аида проводит здесь много времени. Мудрая Повелительница Царства Мёртвых, Персефона, благоволит героям и способна защитить того, кто отмечен Смертью. Обладающая губящим именем, Она способна погубить желающих зла дерзкому, растоптать их, как жалких Кокитиду и Минту, оградить дерзновеннаго от всех возможных видов Колдовства. И, учуяв опасность иль узнав о ней от Мёртваго посыльнаго, исполни ритуал «Пламя Персефоны». Чем темнее будет нощь, тем ярче будет пылать колдовской Огонь, и тем сильнее будет твоё заклинание.
Для сего ритуала тебе нужна будет новая металлическая чаша. Зарой её в проклятую иль кладбищенскую землю ровно наполовину и наполни травами, коих касалась Персефона: беленой, полынью, измельчённым корнем фиалки, растолчёнными семенами граната. Добавь сюда своей крови и горючаго масла, дабы пламя поднималось к звёздной мантии Никты и уничтожало чары зловредныя ворогов твоих. И егда пламя разгорится, читай обращение к Персефоне:
«ЧАШУ ЖЕЛЕЗНУЮ ВЗЯЛ И НАПОЛНИЛ
ТРАВАМИ, ЧТО ОДНАЖДЫ КАСАЛАСЬ ТЫ, ПЕРСЕФОНА,-
СЕМЕНАМИ ГРАНАТА, ЧТО ГОВОРЯТ ОБ АИДЕ.
ЛЬЮТСЯ СЛОВА: ТЕБЯ ПРИЗЫВАЮ, ПОДЗЕМНАЯ
СУПРУГА ПОХИЩЕННАЯ!
УБЕГАЕТ МЕЖ ПАЛЬЦЕВ КРОВЬ ГОРЯЧАЯ,
И ПЛАМЯ ДЕРЗКО БУНТУЕТ, КАК ГЕРОЙ,
ПРОТИВ КОЕГО СТРОЯТСЯ КОЗНИ ЛИХИЯ.
ЗАЩИТИ МЕНЯ, ПЕРСЕФОНА,
РАССТРОЙ КОЗНИ, РАСТОПЧИ КАК БЛЮДО ИЗ ГЛИНЫ,
ПЛАМЯ ТВОЁ ПУСТЬ СОЖЖЁТ ЗЛЫЯ ВРЕДНЫЯ ЧАРЫ,
ЖЕРТВУ МОЮ ПРИМИ БЛАГОСКЛОННО»!
Жертва – лоскут одежды живой женщины иль прядь ея волос – должна быть сожжена в пламени до того, как оное погаснет. Опусти лик свой в зловонныя дымы, вдохни их и замри, чтобы дым, окурив тебя, унёс злыя чары с ветром, что однажды отыщет врага твоего.
ГЛАВА 13.
ДНИ СМЕРТИ.
Велика власть Смерти над миром, простёрта ея длань над землёй и над морями, в воздухе клубится смрад разложения, возвещающий о том, что непогребённыя готовы восстать. И солнце прячется за облаками, дабы не осквернить своё злато о гнилостность, не прикрытую саваном, дабы не коснулись его лучи алой крови убиенных, стремящейся проникнуть в подземныя Чертоги.
Дни и Нощи отмечены Марой, кажный миг Смерть своей властью гасила Светильник Жизни, и чем полнее проявилась власть Ея, тем громче кричат о сиём голоса живых, и тем больше места сиё событие занимает в сокровищнице памяти.
Дерзнувший, вспомни Смерть неприглядным ликом представшую перед тобою под лучами золота солнца или во тьме нощи. Сии дни должны быть отмечены как дни совершения Таинств, ибо се суть дни Смерти.
И во дни, егда грани миров соприкасаются и велика на земле власть Нави, егда духи и призраки, мёртвыя и чудовища находятся в состоянии великаго волнения,- должно проводить великия ритуалы, прославляющия Тёмных Богов и вызывать мёртвых, чьи души с великой охотой отвечают тому, кого знает Смерть.
И сии дни суть источники огромной Силы и Знания для посвящённых и Таинства, совершённыя в часы великаго Мрака, ведут к головокружительным вершинам духа. Духи Смерти, собирающия обильную жатву, всегда благосклонны к взывающему, ежели на алтаре, им посвящённом, смрадно курятся курения и жертвенный дым всасывается трещинами земли. Любое мрачное Колдовство, любое смертоносное заклинание, любое проклятие и обращение к Царству Нави, проведённыя в сии дни Смерти, будут троекратно усилены. Помни о сиём, дерзнувший.
Дерзнувший, в день Смерти, в последний день месяца – разожги огромный ритуальный костёр и его пламя да будет маяком для блуждающих духов и всей Нежити. Приготовь свою жертву – кровь и колдовское вино, и не устрашись.
Суть чёрныя дни Смерти, егда сама Смерть распахивает свои крылья над миром, и все Ея порождения вырываются на землю, дабы попытаться насытиться, прикоснуться к живому, и, найдя благодарнаго слушателя, рассказать ему свою ужасную историю. В дни Смерти взывай к Великой Богине, ибо Ея расположение – ключ к Таинствам Бездны и власти над мёртвыми.
ГЛАВА 14.
КОРМЛЕНИЕ МЁРТВЫХ.
Вступая в отношения съ Царством Смерти, дерзнувший, ты должен знать всё о природе тех, кого призываешь. Ты должен чувствовать голод тех, кто по воле твоей покидает могилу. Долог сей путь, неисчислимы дни без желанной сытости. Утоли их голод, ибо ежели не будет тако, дух не сможет вернуться обратно без жертвы.
Будучи разбуженным, дух мёртваго ищет пищи для себя – и сей пищей может стать враг твой или любой живой, судьба коего не волнует тебя. Укажи навию на его законную жертву, сажей напиши имя его на листе и сожги, память о лике ворога передай мёртвому посыльному. И, утолив голод свой, мёртвый целую вечность будет изыскивать возможность отблагодарить тебя.
ГЛАВА 15.
НАПУТСТВИЕ ДЕРЗНУВШЕМУ.
Помни, дерзнувший, что принадлежишь не пёстрому миру живых, но безвидному Царству Аида, ты не от числа несметнаго – душ, спустившихся вниз, но от числа малаго – сумевших подняться вверх. Именно здесь, в Царстве крайнего Запада, твоё отдохновение от слепящих красок бездумной жизни, здесь асфоделевый луг – ложе твоё, где Воды Мудрости утолят твою жажду и колдовския Знания утолят твой голод, здесь – Дом Смерти, твой отчий дом. Звуки плача усладят слух твой, а траурныя процессии порадуют глаз, исцелит раны Пути трупный яд, что, проникая сквозь землю, примешивается к тёмным водам реки мёртвых.
Взгляни, дерзкий, на живых – хлопот чёрных крыльев обдаёт могильным хладом лица их, напоминая о неумолимости Смерти. Беспечныя, суетливыя, гомонящия, одетыя в неряшливую плоть, они отвергают гостеприимность Владыки Нави, они подчиняются своей жалкой участи быть покорными. Взгляни, дерзнувший, и на мёртвых – ужасающий вой Цербера, рвущегося с цепей, его оскаленныя пасти страшат их, и безликой толпой, охваченной ужасом, они удаляются от Врат, дабы никогда не вернуться назад. Подобныя слепым щенкам, не имеющия сил, они не вызывают даже презрительной усмешки у Богов Подземелья. Но ужасныя, суровыя и неумолимыя Они всегда суть благосклонны к тем, кто при жизни не убоялся суровой истины и, признав оную, приобрёл Силу, к тем, кои исполняют Их Волю, кто воздвиг алтари Смерти, кто познаёт Таинства Запредельнаго Искусства. От тебя, дерзновенный, ждут Тёмныя Боги подвигов, ибо нет среди живых тех, кто ближе Им, чем ты и за деяния твои щедра будет награда. Обрети ж, дерзновенный, силу и Знание, и Великая Богиня будет благосклонна к тебе, и порождения Пекла будут помогать тебе, и нави будут чтить тебя, и ужасныя чудовища будут лизать тебе руки, яко преданныя звери. И станешь ты звездой рядом с другими Колдунами в бесконечной мантии, что украшает могущественную Нощь.
ГЛАВА 16.
О ПРОКЛЯТИЯХ.
Бесчисленны и растущия в числе проклятия, кои различаются силой и неизбежностью. Древния знали, что самыя сильныя проклятия записывались на свинце гвоздями от затонувших кораблей, ибо нельзя совершить должнаго обряда над теми, кто вдали от дарующей отдохновение земли расстался с жизнью. Духи бороздящих моря – суть самыя беспокойныя и самыя вредныя духи с неуёмной страстью к разрушению. Но такия гвозди – редкость, ибо слепая злоба живых позволила возрасти им в цене и вовсе исчезнуть. Дерзкий, используй потому гвозди с кладбищ, коими забивают гробы иль скрепляют стенки оных.
Дефиксионы – суть свинцовыя оковы, таблички, на коих нужно начертать проклятия, сотрясая плащом, саваном или погребальными одеждами, обратившись ликом на запад. Вот пример такого проклятия:
«КАК СЕЙ СВИНЕЦЪ СУХ И БЕЗДУШЕН,
ТАК И ДЕЛА ВРАГА МОЕГО *Н* ПУСЬ ДА БУДУТ СУХИ И БЕЗДУШНЫ!
Я ПОСЫЛАЮ ПЕРЕМЕЖАЮЩУЮСЯ ЛИХОРАДКУ
И НАРЫВЫ НА БЕЛИЗНУ ТЕЛА ВРАГА МОЕГО *Н*
ЧТОБЫ ОН ПОЧЕРНЕЛ И УМЕР!
УЧАСТЬ ПРОКЛЯТАГО – СТРАШНА И УЖАСНА:
СОЙДЁТ ОН С УМА ИЛЬ ЗАБОЛЕЕТ СТРАШНОЙ БОЛЕЗНЬЮ,
ДУХ ЕГО БУДЕТ ПОДОБЕН ТРЕСНУВШЕМУ СОСУДУ!»
Дерзкий, пиши тако, ежли желаешь покарать своего недруга. Первую строчку пиши слева направо, вторую – справа налево, третью снова- слева направо, и чем обильнее твоя ненависть, тем сильнее будет твоё проклятие. Сверни затем сей дефиксион в трубочку и поткни гвоздём. Внутрь трубочки заверни волосы жертвы иль лоскут одежды супостата. После сего брось свёрток в озеро, море, колодец или зарой в соимённу могилу, дабы предать ворога иль ворогов Богам Нави, где написанное тобою прочтут Демоны и исполнят твоё пожелание.
ГЛАВА 17.
ВЫЗОВ МЁРТВЫХ. ЧЁРНОЕ ЗЕРКАЛО.
Ушедшия за черту, в малодушии и страхе своёмъ, не могут иногда принять Вечность и навсегда уйти въ Ея Чертоги. Тогда обречены оныя скитаться по потусторонним Землям, пытаясь найти отдохновение, приют и подобие жизни. Исполненныя отчаяния, пережить кое не дано ни одному смертному, ищут они дорогу назад. Желая ощутить теплоту крови, обманчиво насладиться телесностью, некия из оных, наиболее сильныя, способны занять тело ещё живущаго человека, вызывая безумие и хвори, и изгнать их зело трудно. Приходящия въ виде клочьев грязнаго тумана, они всегда окружены миазмами нечеловеческаго страдания и боли.
Мёртвыя будут просить твоей помощи, дерзнувший, но помни, что не всегда можно идти им на уступки, а важнее подчинить их воле своей. Знай о возможном выборе, о возможности успокоить их или дать им задание и цель, что займёт часть их Вечности. Ты можешь призвать беспокойных навиев при помощи Чёрнаго Зерцала, известнаго у нас ещё как Зеркало Безумия.
Возьми металлическую или глиняную чашу и покрась её в чёрный цвет, используя густое оливковое масло, прах или золу с Погребальнаго Костра. Нанеси на оную колдовския знаки и печати Духов, оставь на три дня в центре Жертвенника, окружив предметами Смерти. Для вызова мертвяков наполни чашу чёрной жидкостью, в состав коей входит оливковое масло с прахом или золой и Колдовское Вино. Во время вызова установи чашу в центр круга, начертаннаго на Жертвеннике пережжёнными костями чёрной курицы. Расположись таким образом, дабы смотреть на поверхность жидкости сверху. По бокам чаши поставь две чёрныя свещи, но так, дабы пламя не отражалось на чёрной поверхности. Во время таинства сжигай смесь трав таких: белены, древеснаго алоэ, корня фенхеля, болиголова, краснаго сандала и чёрнаго мака. Дым должен быть густым и смрадно чадить. Дотронься указательным перстом до жидкости, дабы пробежала по ней дрожь, аки по телу умирающаго, и произнеси трижды:
«ДУХИ УМЕРШИХ, БЕСПОКОЙНО СКИТАЯСЬ,
ОТВРАЩАЯ СВОЙ ВЗОР ОТ СИЯНИЯ СОЛНЦА,
ВЫ ПАРИТЕ, СТРАДАЯ, НАД МИРОМ,
ЖАЖДАЯ КРОВИ ТЕПЛА, С ПРИЧИТАНИЕМ.
Я ПРИЗЫВАЮ ВАС, ЛИШЁННЫХ ПОКОЯ,
СОПРИКОСНУТЬСЯ НУТРОМ В МОЛЧАНИИ ГЛУБОКОМ!
ТЕМЕНЬ ЗЕРКАЛЬНАЯ ВЗДРОГНЕТ, БЛИСТАЯ,
ГОВОРЯ О ТОМ, ЧТО УСТА РАЗВЕРЗАЮТСЯ ВАШИ,-
И СТРАШНЫЯ ТАЙНЫ ЗВУЧАТ ЗАВЫВАНИЕМ.
ЛИКИ ЯВИТЕ И ОТКРОЙТЕ МНЕ ТО, ЧТО ЖЕЛАЮ!»
После сего разрежь свою левую руку и пролей кровь свою в чашу сию, дабы навиев привлечь непременно. И внимательно всматривайся в чашу до тех пор, пока дух твой не сбросит оковы плоти и не воспарит во Кроме, созерцая видения и соединяясь с Духом умершаго, призванным колдовством твоим. Задай ему любыя вопросы, не более трёх, и ты узнаешь о том, что никогда не узнают живыя. Дабы облегчить вызов, опусти в чашу или держи под языком кусок мориона.
Вот иное заклинание для сего обряда: дотронься жезлом до края чаши и произноси:
«Я, *Н* (колдовское имя ), СВОЕЙ КОЛДОВСКОЙ СИЛОЙ И ВОЛЕЙ ОТКРЫВАЮ ТУТ ВРАТА МРАКА И БЕЗУМИЯ, ИСХОДЯЩЕГО ИЗ БЕЗДНЫ! ДУХИ УМЕРШИХ, ВЫ, КТО ОБРЕЧЁН НА ВЕЧНЫЕ СКИТАНИЯ И СТРАДАНИЯ! ВЫ, КТО ГОТОВЫ ОТВЕТИТЬ НА МОИ ВОПРОСЫ И РАСКРЫТЬ СВОИ МРАЧНЫЯ ТАЙНЫ! ЯВИТЕ МНЕ СВОИ ЛИКИ И ОТКРОЙТЕ СВОЮ БЕЗЖИЗНЕННУЮ СУТЬ! ТАКОВА МОЯ ВОЛЯ И ДА БУДЕТ ТАК»!
Такие зеркала применяем и для иных дел: для порчи, приворота, ворожбы, связи с Демонами, через оныя получаем новые заклинания, а то и путь к Бессмертию. Заглядывая в глубины Чёрнаго Зеркала, невозможно увидеть обыденныя отражения. Ибо его предназначение в ином. И в Искусстве такия Зеркала ценятся за предельную простоту и максимально точное видение.
ГЛАВА 18.
НАСЫЛАНИЕ МЁРТВЫХЪ.
Сиё Великое Колдовство, глаголемое «Насылание Мёртвыхъ», требует тщательной подготовки и полнаго открытия своей колдовской сути силам Мрака и Смерти. Ибо лишь тот из дерзких, кто мёртв среди живых и жив среди мёртвых, постигший превращение альфы в омегу и за спиной коего стоит Богиня, может повелевать мёртвыми, насылая их на ворогов или запечатывая их в камни и иныя предметы.
Имеется много способов для вызывания мёртвых, но поистине лучшими будут те, в коих используются части умершего, его кости, череп, прах. Добывать их следует в местах захоронений и в безымянных могилах. Владея частью умершего, ты, дерзнувший, можешь приступить к подготовке к ритуалу воскрешения, во время коего ты должен в течение трёх или шести нощей взывать к Трёхликой Богине и Духам Смерти, прося их о поддержке и защите. Живой Статуе, стоящей на жертвеннике, приносятся различныя почести, оная окуривается самыми редкими курениями и обильно покрывается кровью. Не забудь украсить храм, ибо будет совершено одно из великих Таинств.
Когда исполнены все надлежащия приготовления, и все компоненты собраны, расположи на жертвеннике обломки надгробий, засохшия цветы с могил, куски мрамора, землю и предметы, принесённыя из некрополя, таким образом, дабы свободным осталось место на оном в виде треугольника. Окропи сиё место Мёртвой Водой. В центр Треугольника Проявления положи кости или прах воскрешаемаго.
Всё таинство разделено на три части и начинается в первый час после того, как Никта окончательно вступила в свои права. Три части таинства – се суть: взывание к Гекате, Открытие Врат, Вызов и Посыл.
Дерзкий, для исполнения обряда на себе ты должен иметь Щит Смерти, медальон или кольцо с морионом и надетую на голову повязку с именем Гекаты. Подпоясанный траурными лентами, с висящими на них ножом и жезлом, покрой свою голову капюшоном, сокрывающим лик, и начни читать обращение к Великой Гекате:
«О, ГЕКАТА ПРЕДДВЕРНАЯ, МОЩНАЯ СИЛОЙ,
ЧЁРНАЯ МАТЬ, СМОТРЯЩАЯ ВПЕРЁД И ПО СТОРОНАМ!
НИЧТО В МИРЕ ЗАГРОБНОМ НЕ УКРОЕТСЯ
ОТ ТВОЕГО ПЫТЛИВАГО ВЗОРА, ЧТО ЗАСТАВЛЯЕТ
ДУШИ МЁРТВЫХ ДРОЖАТЬ КАК ТРАВУ,
А ЖИВЫХ – ИЗМЕНЯТЬ ЛИК В ОПАСЕНИИ СТРАШНОМ.
К ТЕБЕ НАПРАВЛЯЮ МОИ МОЛЬБЫ В ЭТОЙ НОЩИ!
РАДУЙСЯ СКОРБНОМУ ПЛАЧУ, ВОЮ СОБАК И ОГНЯМ
ПОГРЕБАЛЬНЫХ ФАКЕЛОВ, ОСВЕЩАЮЩИХ
ПУТЬ ТВОЙ В ЛАБИРИНТАХ ПОДЗЕМНЫХ
ЦАРСТВА ТЕНЕЙ! О, ГЕКАТА,
ГОРГО, МОРМО! ПРИМЕНИ СВОИ ЧАРЫ
И ДАРУЙ МНЕ УСПЕХА В ТАИНСТВЕ СИЁМ»!
Порежь левую руку и окропи ею жертвенник и кости. После приступи к открытию Врат Смерти. Для сего с помощью жезла или ножа в воздухе начерти Печать Смерти, коя украшает твой амулет. Протяни свою руку с жезлом вперёд и произноси заклинание:
«ТРИЖДЫ СИЛОЙ СВОЕЙ КОЛДОВСКОЮ
ИМЯ ЧЁРНОЙ БОГИНИ НАПОЛНЮ ВОСТОРГОМ
ДИКИМ! ТАЙНЫМ СЛОВОМ ВЛАДЕЯ,
ОТКРОЮ ВРАТА В ПОДЗЕМЕЛЬЯ МЁРТВЫХ!
ДА РАСПАХНУТСЯ ШИРОКОЗЕВНО И ОТПУСТЯТ
ДУШУ, ЧЕЙ ПОКОЙ КОЛДОВСТВОМ НАРУШАЮ
ГРОМКО! ЗОВУ ПОКИНУТЬ СВОЮ МРАКА ОБИТЕЛЬ!
ВОТ ПРАХ ТВОЙ, КОСНИСЬ И ВСПОМНИ, ЧТО БЫЛО!
Я ПОДЧИНЯЮ ТЕБЯ СВОЕЙ ВОЛЕ»!
После сего воскури курения и погаси все горящия свещи иль факелы. Стой в темноте кромешнаго мрака, с надетой на глаза повязкой, пока не замёрзнут ноги твои, не охладеют руки и не возникнет из темноты знание о том, что дух явился на твой призыв. Сними повязку и не устрашись, когда дух предстанет перед тобой. После сего коллирий снимается с глаз, и дух предстаёт перед тобой, являя сотканную из серо-чёрных флюидов фигуру. И ежли Треугольник Проявления даже и пустует, но всё говорит о том, что дух здесь, тогда переходи к отсылке духа по нужному адресу. Возьми в руки жезл и, указуя на духа, произнеси своё пожелание – растерзать врага, открыть тебе страшную тайну или доставить тебе диковенный предмет. И после сего дух исчезнет, отправившись выполнять твоё повеление. Не жди результатов сразу, ибо привыкший к безвременью дух вернётся сам через некое время. Заверши ритуал глотком Колдовского Вина, вылей остатки на землю, ежели работаешь на кладбище, или в чашу с углями.
Ежели ты желаешь покарать врага, то произноси такое заклинание (ежели цель иная, то поменяй слова в нужном
месте ):
«ДУХ, ПРИШЕДШИЙ ИЗ ЧЕРТОГА, ОТКУДА НЕТ ВОЗВРАТА! ЯВИВШИЙСЯ ВЫПОЛНИТЬ ВОЛЮ МОЮ И ПОДЧИНИВШИЙСЯ ЕЙ, ТАИНСТВАМИ ОБРЯДОВ СМЕРТИ И СВОЕЙ КОЛДОВСКОЙ ВОЛЕЙ Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ ( ПРИЧИНИТЬ ВРЕД МОЕМУ ВРАГУ *Н*! И ДА НЕ НАЙДЁШЬ ТЫ ПОКОЮ СЕБЕ НИГДЕ, ПОКУДА НЕ ВЫТЯНЕШЬ ВСЕ СИЛЫ ИЗ *Н*! ОТЫЩИ ЕГО ПО СЛЕДУ МОЕЙ НЕНАВИСТИ И УНИЧТОЖЬ, ) ТАКОВА МОЯ ВОЛЯ, ДА БУДЕТ ТАК»!
ГЛАВА 19.
МЁРТВАЯ НЕВЕСТА.
Идущий Путём Смерти носит в себе ея благословение и с почтением принимает дары ея. Один из таких даров известен в Искусстве Некромантии как Мёртвая Невеста. Могущественное существо, приходящее из потустороннего мира, оная обладает неземной красотой и мудростию, что делает ея помощь для некроманта поистине неоценимой. Ея взгляд – леденящий и хранящий в себе многия тайны иномирья, ея слова суть – се колдовския заклятия и пророчества, будоражущия сознание, и ея расположение – расположение самой Смерти. Иногда она приходит во снах, иногда наяву, но всегда ея мертвенный взгляд обращен на избранника. Вызов же её – дело, посильное токмо опытному некроманту, исполненному силы и получившему благословение Смерти. Тут важна и внутренняя готовность дерзкого колдуна к свершению сего и пробуждение в себе искренней любви к Посланнице извне.
Первым шагом к обручению с ней – будет видение образа невесты. И сиё достигается разными способами: через чёрное зеркало, видение, сон. Но всегда, как оная откликается впервые на твой зов и открывает свой лик, в душе колдуна просыпаются новыя чувства, недоступныя обычным смертным. К ней можно взывать всегда, предлагая своё сердце и душу, воскуривая на алтаре благовония или же через обряд трёхликой. Делается сиё в пик новолуния или в один из трёх последних дней месяца, в чаще глухого леса, или на кладбище,- в месте, надёжно сокрытом от глаз людских. Необходим полный отказ от радостей, даруемых дневным светом, и пробуждение в себе нощного сознания. И вот, в самый чёрный час нощи вырываем полуметровую яму. Для освещения работы и самаго ритуала используй токмо чёрныя свещи. Принеси над ямой положенныя дары и трижды обходи яму, куря серой, пихтой и аконитом в кадиле и читая вызывание Гекаты. Внезапный холод и ледяной страх возвестят о прибытии Гекаты. После сего изложи свою просьбу узреть лик невесты мёртвой и смотри внимательно в темноту нощи. Скоро явится. Тут уж сам сообразишь, что делать. По завершении обряда поблагодари Богиню, всё прибери, вылей в яму вина ритуальнаго, да уходи, не оглядываясь.
ГЛАВА 20.
ГАДАНИЕ НА ПЕЧЕНИ СОБАКИ.
Зажги чёрныя свещи иль факел и разложи на алтаре инструмент. К особному жертвенному камню привяжи чёрную собаку, предварительно опоив оную настоем мака, аконита и ягод красавки. Обратись к Богине с воззванием и вопросом и одним движением вскрой ножом собачине брюхо и вырви печень ея. Положи печень псины на блюдо на алтаре. Перед сиим действом можно для большего эффекта и вхождения в транс выкурить трубку с таковой смесью: кора ивы, табак, семена белены и травы мака.
Для ворожбы важно и поведение собаки:
- Ежели собака воет визгливыми и короткими звуками – трудностей в совершении задуманнаго тобою не предвидится, удача на стороне вопрошающаго.
- Ежели воет визгливо и протяжно – быть беде. Аще же при сиём оная смотрит на некроманта и поворачивает за ним голову – тогда лихо приключится с оным. Ежели упорно смотрит в одну сторону, то лихо придёт оттуда. И тут символическое значение четырёх сторон, может дать дополнительныя сведения.
- Теперь о печени. Ежели при лёгком нажатии печень дрожит, то на твой вопрос отвечают тако: «да, но всё произойдёт быстрее». Ежели печень пульсирует равномерно, то ответ положителен.
- Ежели печень неподвижна иль подёргалась и застыла тут же, тогда ответ отрицателен.
- Ежели не всё понятно, просто смотри внимательно в блестящую поверхность печени, как в магическо зерцало и увидишь там отражение грядущаго.
- В том случае, ежели собака по окончании обряда не сдохла, добей её своим ножом.
ПРИЛОЖЕНИЕ. КНИГА ВОЛХОВАТЕЛЯ СМЕРТИ, ИЛЬ КЛАДБИЩЕНСКИЯ ОБРЯДЫ.
|
