Гермафродит
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Гермафродит — организм, обладающий признаками мужского и женского пола, в т. ч. и имеющий как мужские, так и женские половые органы.
Такое состояние организма может быть естественным, то есть видовой нормой (см. Гермафродитизм), либо патологическим (см. Гинандроморфизм, Интерсексуальность)
Гермафродит — сын Гермеса и Афродиты.
Гермафродит (жаргон) — разъём, у которого обе части имеют как штыри, так и гнёзда.

Гермафродит (мифология)
[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Мабюз. Салмакида и Гермафродит, ок.1516Гермафродит (греч. Ερμαφρόδιτος) — в древнегреческой мифологии сын Гермеса и Афродиты, юноша необычайной красоты[1][2].

При его рождении Аполлон хотел, чтобы он был мальчиком и погиб на воде [3]. По некоторым данным, возлюбленный Диониса [4]

Он был вскормлен наядами в идейских пещерах. Во время странствий Гермафродита по родной Карии в возрасте 15 лет его увидела нимфа Салмакида и загорелась любовью к нему. Когда Гермафродит купался в источнике, в котором жила Салмакида, она прильнула к нему и попросила богов навеки соединить их. Он влюбился в неё. Боги выполнили её желание, и они слились в одно существо [5].

По преданию, каждого, кто пил из этого источника, постигала судьба Гермафродита — если не буквально, то хотя бы в том смысле, что он становился болезненно женственным.

Некоторые считают, что это бог, который время от времени появляется среди людей. Другие считают, что такие существа — чудовища [6]. Существовала комедия Посидиппа «Гермафродит».

[править] Примечания
↑ Лукиан. Разговоры богов 15, 2
↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.292, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.117
↑ Латинская антология // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.650
↑ Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С.397, из Псевдо-Климента Римского
↑ Овидий. Метаморфозы IV 288—388
↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 6, 5

[править] См. также
Андрогин

Андрогин (мифология)
[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Андроги́н (греч. ἀνδρόγυνος, «обоеполый») — мифическое существо, обладающее признаками обоих полов, реже — бесполое. Согласно мифологии, за то, что андрогины пытались напасть на богов, (возгордились своей силой и красотой), боги разделили их надвое и рассеяли по Миру. И с тех пор люди, обречены к поискам своей половины.

Содержание [убрать]
1 Описание
2 Происхождение
3 В культуре
4 Примечания
5 См. также

[править] Описание
Платон в своей басне «Пир» упоминает, что изначально люди были трёх полов, где, помимо мужского и женского, существовал третий, объединяющий в себе признаки обоих. Однако дальнейшее описание является больше комичным: такие андрогины имели округлое тело, спина их не отличалась от груди, рук и ног было по четыре, на голове имелось два совершенно одинаковых лица, смотревших в противоположные стороны, две пары ушей[1].

[править] Происхождение
В мифологии андрогины — мифические предки, перволюди, соединяющие в себе мужские и женские половые признаки. Есть мнение, что в библейском рассказе о сотворении Богом Евы из ребра Адама отразился в искажённом виде миф о первоначальной бесполости первых людей[2].

Представляет интерес учение каббалистов, в котором говорится о некоей «левой» или «северной» стороне божества, которая имеет свою эманацию, и эманация эта состоит под знаком Самаэля, или Сатаны (ивр. sātān‎ — противник в суде, в споре или на войне, наушник, подстрекатель; греч. διάβολος, где суффикс производное от греч. διαβάλλω — сеять рознь, ссорить, клеветать, обманывать, обольщать; предлог διά среди прочего указывает на разделение)). Божественная полнота оказывается у них интегрирующей силу зла как один из своих моментов, причём внутри божества это даже не зло, но становится злом вне его.

[править] В культуре
Черты двуполости — изображение божеств определённого пола с особенностями противоположного пола можно встретить в иконографии многих народов. Такова, например, бородатая Афродита и Афродита с мужским половым органом. Древние греки чтили в числе других богов Гермафродита — сына Гермеса и Афродиты, в нём совмещались женские и мужские черты[3].

В пантеоне богов ведийской и брахманистской Индии выделяется Адити — божественная корова-бык, мать и отец богов. Там же видное место занимает Праджапати, создавший всё из самого себя. Египетский бог Ра, совокупившийся сам с собой, породил других богов, людей и весь мир. Своеобразным вариантом андрогинов являются персонажи, предстающие то в мужском, то в женском облике. Так, небесное существо Пулуга (в андаманской мифологии) в южной части архипелага принадлежит мужской природе, в северной — женской.

Платон в диалоге «Пир» рассказывает миф об андрогинах, предках людей, сочетавших в себе признаки мужского и женского пола. Выглядели они комично: шаровидной формы, с восемью конечностями и двумя парами срамных частей. Подобно титанам, андрогины были страшны своей силой и посягали на власть богов. Зевс решил разрезать их пополам, уменьшив тем самым их силу и наглость вдвое. Основа этого мифа, возможно, имеет древнее происхождение, но в изложении Платона миф напоминает скорее пародию на этиологические мифы, и на самом деле служит введением в учение об Эросе (именно Эрос соединяет в последствии разрезанные половинки андрогинов).

[править] Примечания