"Отреченные" книги - сочинения, осуждённые православной церковью. Среди "О".к. было множество сочинений, заключающих в себе зачатки астрологии и руководства к гаданию. Это были переводы с греческого, а иногда - с латинского. Эти распространялись в списках и были очень популярны, несмотря на то, что тогдашние ревнители благочестия видели в них что-то дьявольское и увещевали публику "бегать этих книг, аки Содома и Гоморры", а если попадутся в руки, то немедля сжигать. Духовенство считало пользование такими книгами безумием: "В них же безумнии люди верующе волхвуют, ищуще дний рождения своего, санов получения и урока житию". Стоглавый собор (1551 г.) под страхом отлучения и проклятия запрещает иметь и читать "Рафли", "Шестокрыл", "Вронов грай", "Острологию", "Зодии", "Альманах", "Звездочет", "Аристотелевы Врата". "Домострой" запрещает православным христианам "чарование и волхвование и наузы, звездочетие, рафли, алманаки, чернокнижие...". В число "О."к. входят: "Звездочтец"; "Колядник" (гадательное сочинение, в котором предсказания погоды основываются на дне недели, на который приходится Рождество); "Громник"; "О днях лунных"; "Рафли"; "Планетники" и "Зодии" ("Мартолой", "Остролог", "Звездочтец - 12 звезд", "Шестидневец") - астрологические сборники, в которых повествуется о знаках Зодиака, о прохождении через них Солнца и о влиянии всех этих обстоятельств на новорожденных младенцев и вообще на судьбу людей, по этим книгам составлялись всякого рода предсказания, в том числе и об общественных делах и событиях - войне и мире, голоде и урожае и т.п.; "Аристотелевы врата"; "Молнияник" (гадательное сочинение, излагавшее методы предсказаний на основе того, под каким знаком Зодиака произошла вспышка молнии); "Мысленник" (трактат о создании мира), "Волховник" (сборник примет), "Сновидец", "Путник" (трактат о добрых и злых встречах), "Зелейник" (описание целебных трав) и разные другие. Исследователи отмечают, что к любимейшим из этих книг относились те, в которых трактовалась наука о звёздах. Астрологические данные проникали также в "Палеи", азбуковники, "Физиологи" и другие сборники старинной русской литературы. Есть сборники, сплошь наполненные апокрифическими, с точки зрения православной церкви, данными; таковы "Шестокрыл" и переведенный в XVI в. с немецкого "Луцидарий". "О."к. оказали очень сильное влияние на различные виды народной словесности. Они пользовались на Руси вниманием читателя вплоть до петровской эпохи, а среди старообрядцев продолжали обращаться в рукописях и в последующее время. Рекомендуемая литература: Турилов А.А., Чернецов А.В. К изучению "отреченных" книг.// Естественнонаучные представления Древней Руси. - М.: Наука, 1988. Титов В.В. Ложные и отреченые книги славянской и русской старины: Тексты-первоисточники XV - XVIII вв. с прим., коммент. и частич.пер. - М.: Гос. публ. ист. б-ка России, 1999. Литература: 1. Христианство. Энциклопедический словарь. 2. Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь. 3. Орлов М. История сношений человека с дьяволом.
"Шестокрыл" - популярное в Древней Руси сочинение (перевод с еврейского), известное с XV в., состоящее из шести таблиц, которые в комментариях к ним называются "крыльями" (отсюда и название "Ш."). Автором комментарий к таблицам был итальянский еврей Иммануэль Бен Якоб, живший в XIV в. Таблицы позволяли предвычислять фазы Луны и моменты затмений.
"Аристотелевы врата", "Тайная тайных" ("Specula speculum") - сочинение, известное на Руси с XVI в. Его авторство ошибочно приписывалось Аристотелю. Оригинал принадлежит арабской литературе X - XI вв. В XIII в. переведено на латинский и многие европейские языки. "Вратами" в этой книге называются ее подразделения, главы и части. Она представляет собой ряд полезных житейских советов, якобы дававшихся Аристотелем своему ученику Александру Македонскому, трактует о разных тайных науках, в том числе об астрологии, медицине, физиогномике. Это сочинение считалось астрологическим, хотя специального астрологического раздела в нём нет, но по всему тексту рассеяны указания на звездозаконие, рекомендации советоваться с течением звёзд и "не верить тем, которые отрицают звёздную мудрость". Стоглавым собором "А.в." внесены в список "отреченных" книг, но несмотря на это они были широко распространены и читались вплоть до XIX в.
Литература: 1. Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь. 2. Орлов М. История сношений человека с дьяволом.
"Молник"("Молнияник") - здесь собраны сведения, в какие дни месяца что предвещает удар молнии.
"Коледник" ("Колядник") - содержит в себе приметы, определяемые по дням, на какие приходится рождество Христово (праздник Коляды), например: "Аще будет Рождество Христово в среду - зима велика и тепла, весна дождева, жатва добра, пшеницы помалу, вина много, женам мор, старым пагуба".
"Мысленник" - вероятно то же самое, что "Разумник", содержащий сказания о создании мира и человека.
"Волховник" - сборник суеверных примет," еже есть се: храм трещит, ухозвон, воронограй, куроклик, окомиг, огонь бучит, пес выет" и прочее.
"Метание" ("Метаньеимец", или "Розгомечец") - книга гаданий посредством жребия.
Существовали также книги: "Записка о днях и часах добрых и злых", "Сносудец" ("Сонник") и др.
(Упоминалась в старых церковных текстах и книга под названием "Патриарси", т.е. "патриархи". Ее часто считают чисто языческим произведением, а некоторые историки склонны отождествлять ее с т.н. "Велесовой книгой" - в этом случае сочинение "Патриарси" сохранилось до наших дней. - Прим. публикатора.)
К сожалению, большинство отреченных книг было беспощадно истреблено еще при Алексее Михайловиче, отце Петра Великого: они сжигались возами, и судить об их содержании можно лишь по названию.
Лишь в начале XIX века стало известно о существовании Велесовой (Влесовой) книги. Это перевод священных текстов новгородских волхвов IX века, в которой рассказана древнейшая история славян и других народов. Славяноведы узнали о ней лишь в нынешнем веке, да и то - до нас дошло очень немного дощечек с непонятными, трудно поддающимися расшифровке письменами. К сожалению, от единственного в мире священного текста славянской ведической религии мало что сохранилось, но ценность "Влесовой книги" не измерима. Она разрешает давний спор о происхождении славян, восстанавливает целый пантеон прежде неведомых языческих богов, которым поклонялись наши предки. Согласно "Влесовой книге", их было великое множество: Сварог, Перун, Свентовид, Чернобог с Белбогом. Велес, Хорс, Стрибог, Вышень, Леля, Коляда, Удрзец, Сивый Яр, Белояр, Ладо, Купала, Сенич, Житнич, Зернич, Студич, Лютич, Ледич, Птичич, Зверинич, Дождич, Ветрич, Травич, Родич, Водич, Звездич, Горич, Страдич, Спасич, Мыслич, Ратич, Стринич, Симаргл, Огнебог ... Некоторые имена нам знакомы, о смысле других можно догадаться, ну а многие останутся покрыты вечной тайной, как и происхождение "Влесовой книги", ее подлинность или мнимость - как и вообще вся загадочная, неисследованная, непонятная и величественная история и мифология славянских народов. Вначале Велесова книга призывает склониться перед Триглавом. Триглав - это Сварог, Перун и Святовит. (Первое упоминание о "Велесовой книге" относится не к XIX в., как утверждает автор статьи, а к 50-м гг. XX в. Ученые, считающие книгу подделкой, расходятся во мнении, кто является автором этой мистификации. Подлинника книги или хотя бы фотографии с него не сохранилось, и лишь один единственный человек утверждал, что он видел дощечки "Велесовой книги" собственными глазами. - Прим. публикатора."
Хочу добавить о существовании различных мистификаций. В частности "Протоколы колдуна Стоменова" Вита Ценева. Книга написана чрезвычайно правдоподобно в форме протоколов допросов колдуна, которого поймали спецслужбы. В основе книги лежат настоящие оккультные знания. Однако они плотно переплетены с мастерской выдумкой! Настолько плотно, что сразу не разберешь где правда, а где выдумка. Подобные книги могут представлять опасность, имейте это в виду.
